生旦净丑，演绎人间苦乐；吹拉弹唱，谱写世态炎凉。

　　说到中国曲艺，不得不提河南坠子。河南坠子可以说是中国曲艺百花园中的一朵永不凋零的奇葩。

　　河南坠子源于河南，从形成到现在已有一百多年的历史。它流行于河南、山东、安徽、北京等地，因主要伴奏乐器为“坠子弦”，且用河南话演唱，故称之为河南坠子。演唱者一人，左手打简板，边打边唱。也有两人对唱的，一人打简板，一人打单钹或书鼓。还有个别是自拉自唱的。

　　坠子戏唱腔优美动听，雅俗共赏，深受中国广大人民群众的喜爱。这在当时贫穷落后的过去，在没有其它过多的精神文化娱乐的年代，能听上一段或一场坠子戏，绝对会让你精神抖擞，神情愉悦的。可以说，那个时候，听段坠子戏成了广大劳动人民文化娱乐方面的精神食粮。

　　在黄河两岸，活跃着一位坠子戏艺术文化的追梦人——孙景堂。他对坠子戏的喜爱程度可以用“痴迷”一词来形容。数十年如一日，从他学会唱坠子戏那天起，不管是在家里，还是田间地头，只要一有空闲，他都得唱上那么一两段，不唱似乎就感觉浑身不舒服。有时阴天下雨或农闲没事时，便把他那戏团的一些成员聚集到自己家里，随时随地就演唱起来了。没一会儿功夫，闻声听戏的四邻街坊，霎时也把原本挺宽敞的农家小院挤的水泄不通……在他身上，真是应验了古人那句老话——“拳不离手，曲不离口”。

　　说起来孙景堂的曲艺之路，可以说是一条饱含着他对坠子戏坚守不放弃的曲折人生路。

　　他的老师曾是享誉黄河两岸的孙留恩老师。上世纪四十年代，孙留恩老师少年便离家独自去河西滑县拜师学河南坠子。经过多年的不懈耕耘，很快便成为了新乡、菏泽一带曲艺界的一颗明星。在那个戏曲盛行的年代，跟他学戏的徒弟也是遍及黄河两岸。而在众多的徒弟当中，孙景堂更是凭借自己对坠子戏的热爱与刻苦，而成为了孙留恩老师最得意也最出众的一个弟子。

　　上世纪五十年代，孙景堂出生于菏泽市东明县一个地地道道的农民家庭。家族历代没有一个有从事戏曲演艺行业的人，但他从小就有一颗热爱文艺的心，从小就对唱戏有着浓厚的兴趣爱好。

　　当他十一二岁还是一个孩子的时候，就在村大队部宣传队，边上学边学唱简单的坠子戏。可以说除了上学，学唱坠子戏成了他那个时候最大的爱好。后来考入东明县五中，更是靠着自己对唱戏和戏曲满腔的热爱，顺利的加入了学校的文化宣传队，打简板，敲书鼓，拉坠琴……样样拿手，无不精通。

　　因为他高中的班主任谷和印老师本身就爱好文艺，看到一个文艺宣传的中干力量加入，别提多高兴了，可以说“志同道合”啊！由于孙景堂的聪明伶俐，勤劳能干，这让谷老师十分喜欢这个学生。

　　知道孙景堂家里特别贫穷，善良的谷老师时常把他带回自己家里，给他这个学生改善伙食，补补营养。以至于后来每当说起自己的高中班主任谷老师时，情绪波动的瞬间他已热泪盈眶。

　　真正让孙景堂走向曲艺道路，还是高中毕业以后。由于文化大革命那段特殊的历史时期，国家暂时中断了高考，高考这条改变人生命运的道路走不通了。这件事对于一个急于想靠高考这个独木桥来改变命运的农家孩子而言，无疑是晴天霹雳，五雷轰顶。这件事虽然对于一个高中毕业生打击很大，无奈之下的孙景堂并没有因此灰心丧气，一蹶不振。

　　在那个物资匮乏的年代，他们家又是村里数着的贫困户，自己上学的学费有时还是靠亲戚资助。身为家中长子的孙景堂，自然也明白：人生不能无所作为，作为男子汉，要肩负起养家糊口的重任。

　　那时正是样板戏流行的年代，而自己又是对唱戏非常热爱。于是，他便毫不犹豫地选择了当时很受欢迎也是他最爱的曲艺——学唱坠子戏，作为了他今后人生的梦想和追求。于是在家人的请托下，拜在了坠子名家孙留恩老师的门下。

　　唱戏这条路，其实并不像大家想象的那么好走。没事了，在底下随便吼两声，耍一段，都没什么，不过是自娱自乐而已。真正走向一个几百人上千人的大舞台，要没两把刷子还真不行。也难怪古人说“台上一分钟，台下十年功”。

　　刚开始，孙留恩老师并没有立刻教他学唱，只是让他先跟着熟悉熟悉会场，干些杂活什么的。说白了就是先从学徒做起。跟在师傅身边的那好几个师兄，有两个都快跟两年了，一个完整的戏都还没学会，更别说自己登台独当一面了。

　　有心的孙景堂看到这些，心里暗暗发誓：自己虽然年龄小，也决不能像那两位师哥那样。自己要肯吃苦，多动脑，早日学会，登台演出。于是，他凭着自己是高中毕业的“高学历”，对坠子戏内容的理解比常人快，加上自己早起晚睡的勤奋刻苦，最重要的是自己在后台跟师傅的“偷学”唱戏，他很快就学会了老师在舞台上演唱的古剧目《施公案》。

　　有一天，孙留恩老师唱戏回来，孙景堂主动给老师端来早准备好的茶水。等老师喝完歇息的时候，看老师心情高兴，就把自己想给老师唱段戏曲的想法给老师说了，老师也爽快的应允了。他就给老师唱了一段老师在舞台上唱过的《施公案》。

　　只见他唱腔婉转，一招一式有板有眼，顿时“吓”了孙留恩老师一跳。忙问他啥时候学会的，当孙景堂把自己如何“偷戏”的过程说了以后，瞬间让孙留恩老师眼前一亮，当即答应他一有空闲就教授他戏曲的演唱。

　　在孙留恩老师的悉心指导传授下，孙景堂先后学会了《呼延庆打擂》《包公案》《白马传御状》等众多经典剧目，又凭着过人的胆识很快登上了自己渴盼已久的舞台。

　　虽然学戏时间并不是太长，可比个别师哥强多了，老师给了他抛头露面的机会。由于他的年龄小，唱腔有时婉转，有时高亢，有时低沉……反而更深得许多观众的喜爱与喝彩。他跟随师傅的团队，先后赴河南、山西、山东等地多次演出。所到之处，无不受到当地人民群众的热烈欢迎和热情款待。当地对接领导都提前安排好住所和伙食，听戏观众来自四面八方。有些观众生怕坐不到好位置提前一两个小时让自己的孩子入场占位子。演出现场，也是人山人海，水泄不通……

　　一边演出一边学习。每当休息空闲的时候，他又在老师的指导下废寝忘食地学会了《林海雪原》《解放徐州》《解放上海》等一系列鼓舞人心的反映战争的历史剧目。

　　时代在发展，社会在进步。党的十八大以来，在全国人民齐心协力奔小康、团结共筑中国梦的经济发展的大潮下，年近古稀之年的孙景堂也能适时改变思想，接受新理念。通过自己的坠子戏，歌颂共产党，赞美新生活，宣传正能量。

　　酷爱戏曲的他先后又演唱了《中国梦》《十九大》《抗疫情》等一系列紧跟时代步伐的新曲目。很好的反映了时代生活气息，宣传了党的精神政策，鼓舞了人们积极进取的士气。

　　现如今，社会发展日新月异，飞速发展的互联网时代已走进我们的生活。孙景堂也能与时俱进，实现了自己生活的“高科技”。他甚至不顾家人的反对，前后花“巨资”买了两部新款智能手机。在一些年轻人的帮助下，相继开通了自己的快手与抖音两大宣传平台，把十八大以来的一些好方针、惠政策，以坠子戏艺术为载体，深深地耕耘，及时传播到更广阔的天地间。也让更多的现代都市年轻人，去观看收听这雅俗共赏的河南坠子，去品味坠子戏艺术的文化魅力……

　　这就是坠子名家孙景堂的曲艺艺术人生！这就是为爱戏曲而坚守一生的坠子达人！这就是为弘扬中华戏曲文化而默默付出的忠实传承者！

　　正所谓：梨园大阵地，艺旗有人扛。党引传承路，戏曲放光芒。

　　作者简介：

　　孙安生，山东省东明县清华园学校语文教师。曲阜师范大学汉语言文学专业，东明县优秀教师，东明县第十六届人大代表。热爱诗词，喜欢感知文学世界里的那些事。

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