停止精神内耗，给心灵松松绑

　　——浅说教材人物品格

　　教材把立德树人的核心价值观融入到一篇篇文质兼美的文章里，润泽着师生的灵魂。文学即人学，我们从教材里的芸芸众生中，挖掘出人性的优劣和性格的褒贬，启发我们对生活的选择和思考，并从饱含温度的文字中品评生活的滋味。

　　一、那些自寻的烦恼或不幸，常常败于低层次的精神内耗。精神内耗，又叫心理内耗，这类人常常敏感多疑、自卑厌己、自责拖延、孤僻冷漠等。教材里，这类人俯拾即是。

　　《台阶》里的父亲。为了建设高台阶，父亲几乎耗尽了精力。但是，真正建好后，他又显得尴尬难为情，完全没有品尝到住上高台阶的喜悦——自卑敏感造成了精神的自虐内耗：

　　父亲正坐在新台阶上“磨刀”，正好那会儿有人从门口走过，见到父亲就打招呼说，晌午饭吃过了吗?父亲回答没吃过。其实他是吃过了，父亲不知怎么就回答错了。第二次他再坐台阶上时就比上次低了一级，他总觉得坐太高了和人打招呼有些不自在。然而，低了一级他还是不自在，便一级级地往下挪，挪到最低一级，他又觉得太低了，干脆就坐到门槛上去。但门槛是母亲的位置。“怎么了？父亲老了。”

　　杨绛说过：“我们曾经如此期盼外界的认可，但到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”精神内耗的背后，是一个人对自我认知的偏差。

　　《卖油翁》里的陈康肃。箭法优秀而自负，就因为一个陌生的卖油老人说了一句“此无他，唯手熟尔”，他暴跳如雷。接着，堂堂武官被一个田夫村老挖苦并教训，折射出其气量的狭小，损伤着自己的尊严。其实，陈武官败于自卑的精神内耗。身份、职业没有可比性，为何较真影响心情？不值得。

　　《杞人忧天》里，杞人床上睡得好好的，可能是近一段安全事件负面新闻看多了，突然内心不安全起来，总是担心天塌地陷。幸好有了山寨版心里咨询师朋友主动上门做心理疏导，他才消除了其心病，“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。”结局皆大欢喜。

　　真实生活中，我们因为某事心里纠结内耗时，能幸运等来为自己疗伤的心理大师吗？《人间值得》（中村恒子）中说，“人为啥会感到不安？大多数情况下，这种不安是因为对未来考虑太多。”

　　村上春树说：“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。人生没有无用的经历，当你经历过一些事情后，眼前的风景已经和从前不一样了。” 三思而行很好，如果想太多，玫瑰开成了花灾，就不是浪漫的风景而是灾难了。

　　陈子昂太过脆弱敏感了。抽空登上幽州台，怀才不遇的愤懑，知音难觅的孤独，韶光匆匆的无奈，时空浩淼的慨叹，多种人生况味杂集一身，自己跟自己较劲，精神内耗让他怆然涕下，哭晕在幽州台上，拉不起来。

　　林黛玉和贾宝玉都是少年心性，有着相同的理想和叛逆之心，所以才相爱。但是，林黛玉性格缺点敏感、多疑而消极，虽有才情，但是，她写的多是死，老，衰败等感伤的诗句。林黛玉受尽"风刀霜剑严相逼"之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。虚弱的身体，苍白的精神，难以撑起美好爱情大厦的。

　　《套中人》别里科夫。契诃夫在小说中写到：别里科夫对违背法令、脱离常规、不合规矩的事，不管与他有没有关系，都非常反感，并因此闷闷不乐；他慎重而多疑，“什么事都怕”，极度缺乏安全感，老是“六神不安”，经常挂在嘴边的一句话是：千万别闹出什么乱子。

　　他总想把自己包在套子里，好隔绝人世，不受外界影响；他性情孤僻，不与人交往，甚至一进房子就把门关紧，睡觉一上床就拉被子蒙上脑袋，风吹草动便风声鹤唳。他患有严重的自闭症。结婚事件中，因被人从楼上推下来惊吓过度，他患上抑郁症，窝在被子里自我缠斗，终于耗尽了生命。伏尔泰说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。心理内耗是一种灾难，会错失人世上很多良机的。

　　二、思想高层次的人，常常跟自己和解，从而活出了自己。

　　流放中的普希金就是这样：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！”把成败看得开，把人际看得浅，把得失看得淡。只管去做，不担心结果；如果不成功，那就接受结果，一切会云淡风轻。

　　停止内耗，用欣赏的眼光去看待事物，万物生灵就活了起来，人生就变好了。出游从容的条鱼，往来翕忽、俶尔远逝的池鱼，庄子和处于人生至暗时刻的柳宗元都从鱼儿身上看到了欢乐；研究动物的康纳德.劳伦斯、利奥波德、法布尔眼中的鸟兽鱼虫，可爱且智慧，都充满了灵性。语文的作用之一就是培养学生的人文情怀，有了这种情怀，人性的丑恶就会少一点，而人性的光辉就会多一点。没有了精神内耗，就会物我合一、鱼我同乐。

　　停止内耗就是用笑容去改变世界，不让这个世界改变自己的笑容。

　　陶渊明短褐穿结箪瓢屡空，村里特困户，低保都没有，但是，不耽误喝酒做诗采菊东篱悠然南山。

　　王维独坐苍茫幽篁中，披一身皎洁明月，弹琴长啸，吐纳胸中豪情。

　　牛人张岱于一个千山鸟飞绝，万径人踪灭、更深人静的时段，拥毳衣炉火，去湖心亭看雪。他活的是自己的心情，与他人无关，与天气无关，与时间无关。

　　欧阳修太守更是没有官架子，虽遭贬谪，然胸有足乐，脚上沾满泥土，胸中溢满情怀，与民同乐。苏轼屡遭贬谪，但是胸存大道，处变不惊，淡定从容，密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，修得淡泊宁静，穿林打叶，却吟啸徐行。植树的牧羊人有了简静淡然的精神，广种薄收，不辞辛劳，历经十几年努力，终于让童山秃岭变成蓬勃绿洲、繁华家园，“做了只有上帝才能做的事情”。

　　居里夫妇有了坚韧不拔克服困难的不懈努力，才有了生命中最美丽的颜色。

　　《诫子书》里，诸葛老父亲让儿子静以修身、俭以养德；淡泊明志、宁静致远，你美好了，世界才会回赠你更多的美好。

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　　冯骥才说过：“人的力量，主要还是要在自己的身上寻找，别人给你的力量不能持久，从自己身上找到的力量，再灌注到自己身上，才会受用终身。”别人只能影响你，但是不能改变你，改变你的还是自己。

　　停止精神内耗，要像毕淑敏的《精神的三间小屋》说的那样：“三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙，是如此地辽阔啊。”

　　曹操说：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”真正的“养怡之福”，其实很简单，就是养好内心，停止自我精神内耗。当心情遭遇风雨时，不妨建一间精神的小屋，松绑灵魂，供其休养生息，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。如是，心大了，世界就亮了。

　　作者简介：

　　于琦，河南省永城市实验中学语文教师，中小学高级教师。校《家庭教育报》主编。河南省、商丘市优质课教师。永城市作协会员，永城市骨干教师，永城市教学标兵，永城市学科技术带头人，永城市优秀教育工作者，永城市优秀班主任，永城市优秀共产党员，永城好人，2020年度校级“十大最美教师”。校本课程《无极快速作文》获商丘教育体育局一等奖。教学之余笔耕不辍，多篇文章发表或获奖。

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