陈正正（博士后）：以《登京口北固亭咏怀》为例，漫谈古典诗词解读方法

　　在一线语文教学中，古诗词教学一直都占据着重要席位。古诗词鉴赏是古诗词教学的重难点，教师在鉴赏古诗词时，最重要的是运用专业的文学与语言学知识，解读文本，教授学生，引发共鸣，从而达到理想的教学效果。关于文本解读的方法，有以下三种。笔者以辛弃疾《京口北固亭怀古》为例，展开分析。

一、细读文本，解读关键字词

　　古人写文章，大都秉持着言约意丰的准则。文章内容简洁，却往往达到言有尽而意无穷的效果。因此，要想充分地了解古人文章中所传达出的丰富内涵，我们必须要去细读文本。这里的细读文本，需要我们非常慢地，沉下心，细细地琢磨每一个字，每一个词，每一个表达背后的真实含义与深层内涵。中文专业赋予我们的基本功，使我们可以无需借助任何的背景和教材，纯粹利用自己已有的文学史知识，与语言学专业知识，对文本展开专业的分析解读。

　　在《登京口北固亭咏怀》中，标题中的“登”字，甲骨文从二止，从双手捧豆状，表登进之义，豆亦为声。“登”还有升腾的意思，我们说登高望远，五谷丰登，捷足先登。登在语音上还属于蒸部字，表示状态的升腾。其他如“腾”、“亨”，也属于蒸部字，它们跟“登”语音相近，语义相通。因此，在这首词中，“登”就代表着个人的位置比较高。

　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

　　第一，望。这里望的是遥远的空间。要想了解“望”的词义特点，就必须要结合字形进行分析。“望”初文作突出竖目状之人形，或于字形下端添加土旁，以会登高远望之意。神州不在脚下，而是在无限的远方。这是无限的空间。为何“望神州”，是因为祖国没有统一，国家没有复兴。这和现代于右任先生的《望大陆》如出一辙。“葬我于高山之上兮， 望我故乡；故乡不可见兮， 永不能忘。天苍苍， 野茫茫；山之上， 国有殇。”故乡和远方，不在当下，而在很远的远方，我们只能看到，但是摸不着。

　　第二，千古。这里指无限的时间。咏古诗，是在诗人在无限的空间与无限地时间中展开的联想。我们个人是非常渺小的，一生是短促无奈的。我们需要一个更广阔的时空背景来看待自己。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这不是一个人，而是一群人在为统一和复兴准备的伟大时代

　　第三，悠悠。“悠悠”表示一种非常慢的情感状态。曹操说“悠悠我心，沉吟至今”。“悠悠”的词汇特点是时间长而慢。直到现在，我们还说悠哉悠哉，悠闲悠闲。将“悠悠”代入词中我们得知:作者在这里思念的，并不是当下的一个人，而是上千年的历史过往。他们与滚滚的长江遥相呼应，跨越了时间的长河。也足以说明，这么长的时间里，我们却未能收复故土，未能实现统一，未能创造复兴大业。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　第一，少。“少”和“小”是同源分化。周以后习将四点画者，表不多之义，且中下画作曲笔状，以别于小。少，是年纪很小。在词中，词人笔下的孙权是少年英雄，不是成年英雄。

　　第二，英雄。“英雄”是两个词，一个是“英”。英是一种气质，英姿勃发，英气实足，不是那种柔靡的状态。另一个是“雄”，是统领和统帅。“雄”是鸟的父亲，普通人不能成为雄。英雄与年少，形成绝对的反差与对比。词人想表明的是孙权虽然年少，但是绝对有为。

　　第三，当如。“如”、“若”、“顺”都是同源词，表示一种相像的状态。这里呼唤英雄，不仅是曹操的感慨。曹操数次攻打东吴未定，屡战屡败，生出了“生子当如孙仲谋”的感慨。同时这也是作者的极大呼唤。时代缺乏英雄，作者呼唤能有新的英雄“坐断”，创造奇迹，实现理想，完成统一中原的复兴大业。

二、知人论世，追溯创作背景

　　进行诗词鉴赏时，我们不仅需要了解作品，还要还原诗人的创作时代，创作背景，个人经历。真正翻开年谱，把诗人当做朋友，了解他是在什么情形，什么环境，什么氛围下写的这首诗。这样才能避免纯粹的文字游戏，深入作者的内心，了解其内心世界，进而与作者展开对话。

　　在《登京口北固亭咏怀》诗词鉴赏中，我们需要先了解一下辛弃疾这首词的创作背景。此词约作于宋宁宗嘉泰四年（1204）或开禧元年（1205），当时辛弃疾在镇江知府任上。嘉泰三年（1203）六月末，辛弃疾被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久，即第二年三月，改派到镇江去做知府。镇江，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了与金人对垒的第二道防线。

　　南宋绍兴三十二年（公元1162年）正月，起义军占领东平（今山东东平）。此时，恰逢金军进攻南宋两淮地区。耿京为进一步与南宋朝廷联系，并与南宋朝廷南北夹击打击金军。于是派诸军都提领贾瑞、书记辛弃疾奔赴临安联络。然而，就在辛弃疾完成使命返回时，起义军首领耿京却被金国收买的叛徒张安国在海州杀害，义军也被金军击败，大部溃散。

　　听到这个消息的辛弃疾悲愤交加。于是，不顾众人劝阻，立即带领五十多人奔向张安国的军营。张安国正在军营中与金人饮酒，庆祝胜利。这时亲兵来报，说营门前有故人来访。酒意正浓的张安国没有详察便出帐迎接。结果，被辛弃疾带着人当即擒拿。张国安被捆带上马直送建康，交给南宋政府处斩。此战之后，辛弃疾以自己的的勇敢和果断名噪一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”，天下人都记住了“辛弃疾”这个名字。

　　辛弃疾本身就是一个大英雄。他胆略过人，豪气逼人，武力超人。只有英雄才能真正赏识英雄，只有英雄才能呼唤英雄。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，辛弃疾用自己的实际行动唤出了自己作为英雄捍卫家国的时代最强音。

三、多加比较，进行对比阅读

　　面对同样的诗，我们可以去比较作者同一题材的不同作品，也可以去比较不同诗人相同题材的作品。通过这些比较，可以发现不同诗歌的不同特色与差异。力求鉴赏时在同中求异，异中求同。《京口北固亭怀古》同样是辛弃疾的咏史诗：

　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

　　从整体上来看，此词并非一首激情澎湃、斗志昂扬的豪放之文，而是一首沉郁顿挫、悲壮苍凉之作。此时作者以至晚年，衰老病弱的身躯使得其以身报国的豪情壮志愈显艰难无力，但是他仍然壮志未酬，咬紧牙关。如果上一首是呼唤历史，这一首就是坚守自我。

　　辛弃疾虽然不幸于家国，但同时又幸运于文学，正是他的不得志，才使我们至今都能感受到，他那份炙热的“男儿到死心如铁”的家国情感！

　　诗词鉴赏是语文教学的一个重要组成部分。以上鉴赏方法，不仅能够给一线教师的诗词鉴赏教学，提供新的思路，帮助他们达到课标规定的诗词教学目标，而且对于学生文化素养的提高、审美和鉴赏能力的提升以及高尚道德情操的培养具有重要意义。

　　作者简介：

　　陈正正，河南大学黄河文明与可持续发展研究中心古汉字研究所博士后，北京师范大学文学院博士。在《汉语史学报》《中国典籍与文化》《图书馆理论与实践》《语言与翻译》《理论月刊》发表学术论文10余篇，参与编写《汉字基础与常见使用问题辨析》等书，主持中国博士后基金，河南省高校人文社科项目一项，参与国家级、省级等科研项目多项。

• «