邻班的美女老师说，有次她出差，需要别的老师帮忙代几节课，班里的学生建议请“八班的语文老师”给他们上，理由是“听说她课上得好——还带学生打雪仗呢！”

　　“八班的语文老师”就是我。

　　我确实在语文课上带过学生去操场玩雪——那是一场壮观得令人不忍辜负的雪，我和我的学生们玩得非常尽兴，留下了美好的回忆。

　　不过，那场雪距现在已经五、六年了，推算一下，其时，这届学生都还在读初中呢。

　　我不清楚他们是怎么通过口耳相传知道这个事儿的，我更没料到学生们判断我这个老师“课上得好”的依据居然如此“简单粗暴”——带学生打雪仗。

　　“大脑之外改变大脑之内。”美国心理学教授西恩·贝洛克认为，身体是学习过程中的重要部分，身体体验能够影响思考，引入身体的参与有助于头脑学习。

　　在《全世界都想上的课》这本书里，记录了日本国语老师桥本武的传奇：他初中三年只带领学生深入精读一本小说，却成绩斐然，培养出众多杰出的人才。其独特的教学方式就是“学”“玩”相通，依托小说的内容引导学生在体验中学习。

　　具身认知是一种强调身体跟外在世界互动的情境化学习方式。近年来我对此深感兴趣并且在教学中尝试着运用，努力创设情境，引导学生通过自身参与、深度体验去学习语文。

　　不久前刚上的另一节特殊的语文课亦是如此。

　　正值春暖花开，距高考还有几十天，同学们终日伏案复习备考。那天，看着天气不错，我说：“今天老师带你们在校园里春游，上一节特殊的语文课——走读校园。希望你们仔细观察校园一景一物，深入感受学校文化内涵，这样，等将来你们毕业之后，回忆起来，母校留给你们的印象应该不仅仅是老师、学生，作业、考试，还有美丽的风景、厚重的文化。这节课就当是毕业前老师送给你们的特殊礼物吧。”

　　一片欢呼声，一双双眼睛闪着喜悦的光。

　　于是这节课，我这个语文老师秒变校园导游。

　　我们从日日进出的南大门——“问学门”开始了这趟熟悉而陌生的校园之旅。

　　“‘问学门’出自《中庸》‘故君子尊德性而道问学’，向北是学校的南北中轴线——问学大道，沿轴依次是‘诚意石’、‘正心池’、‘致知鼎’……此情此景，此时此地，学子们齐声背诵：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。”

　　美好动人的脸庞，清脆悦耳的朗诵，悠扬在校园的春风里，那一刻，我竟有了莫名的感动。

　　沿着问学大道，我们缓步前行，领略八个外圆内方的楼体支柱“为人不可有傲气但必须有傲骨”的无言之教。

　　再读“求德、求智、求真理，为民、为国、为天下”之校训，细品“上下求索、学以致用”学校精神。

　　徜徉“心即理，致良知”的“理知湖”畔，行过“问学”、“善学”、“琢学”三幢教学楼。立于问学大道的北端，我启发学生将路的名字正反着读——来时持“问学”之心，走时携“学问”之获。

　　校园西南坤位上的“润泽园”春意盎然，“格知亭”旁边的竹林别有深意，同学们鱼贯而入，一路琢磨着“广大”与“精微”，思索着天之“健”与地之“坤”，感受着“今师情怀”与“先贤精神”。

　　之后，又浏览了连接龙源大道、龙腾大道、新民大道、明德大道的学校东西文化主轴，领悟其中“明德门”、“明德石”、“新民台”、“至善园”等文化元素的意蕴，最后在龙源广场“敲响”了这节课的下课铃声。

　　“老师，这节课太快了，还没上够呢！能不能再接着上一节啊？”回教室的路上，有学生扬着记得密密麻麻的小本本，意犹未尽。

　　这堂课，从大的层面来说，让学校的“润”文化更集中发挥了它的化育作用；从小的层面来讲，师生将自身置于其中，在游览的过程中，读读记记、说说笑笑，参悟文本、联系生活，更好地实现了“语”与“文”的结合。

　　我想，语文课就应该是生动的，而非板正的；是生活的，而非书本的；是开放的，而非封闭的；是“具身”的，而非“离身”的。

　　我又想，高中三年，一千多个日子，那么多节课，一堂一堂下来，在学生的记忆中又能留下多少印迹呢？反而是这样特殊的课，或许能给他们一些别样的收获吧。

　　我只希望，若干年后，当他们忆起高中的语文课时，心头会有春风拂过。

　　作者简介：

　　郑俊，河南省淮滨高级中学语文教师，淮滨县作协副秘书长。近年作品：《鲍照研究综述》《“高鸿决汉，孤鹘破霜”》等发表；《飘香的岁月》《“呆”在幸福里》等获奖；另有《只语片言 关乎性灵》《守望花开》《钓趣》《渴望阳光》《以何种姿态老去》等见诸报端。有作品入选《师兴旷远》。

• «