秋已重，请添衣

　　秋意渐浓。

　　早起，拉开窗帘，阳光在摇曳的树叶间跳动。

　　起风了。很清爽。

　　抱着孩子下楼，婆婆听到脚步声，赶快喊：“天凉了，给孩子加件衣服！”

　　户外果然有了秋的萧瑟感。凉风卷叶，微寒。

　　回到楼上，把大宝和孩儿他爸的长袖衫都找出来。

　　拿起手机，给妈妈拨通了电话：“妈，天凉了，你和我爸记得加件衣服。”

　　电话那边笑意盈盈：“这都啥时候了，菜都买回来了。倒是你记得给二雷穿厚点，立过秋了，凉着肚子就不好了……”

　　我暗暗吐了吐舌头，佯装吃醋说：“光记得小的，对我就不管不问。”

　　我妈在那头也笑了：“你还没二百三呢！”

　　秋意凉，心甚暖。

　　01洛阳城里见秋风

　　西晋文学家张翰在洛阳做官时，一日见秋风起，想到家乡吴郡（今江苏）菰菜、莼羹、鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。

　　“人生贵适意尔，何能羁宦数千里以要名爵乎？”遂命驾而归。

　　之后，西晋大乱。

　　张翰得以全身而退，是一个美食家率性而为的大智慧！

　　几百年后的唐朝。洛阳城里又刮起了秋风。

　　同是祖籍吴郡的张籍，此时正客居洛阳，情况与当年的张翰相仿。

　　当他见秋风骤起，也许联想到了张翰的这段佳话。但由于种种原因，却不能效张翰的“命驾而归”，只好修一封家书来寄托思家怀乡之苦。

　　洛阳城里见秋风，

　　欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，

　　行人临发又开封。

　　父母、妻小可安？家中一切可好？我在这里挺好的，勿念！天凉了，勿忘添衣……

　　过去的交通很不发达，寄一封信就是一次漫长的旅行。

　　他回想他的江南，回想梦中的小桥与流水，回想廊前树下的一茶一饭……

　　直到送信人要走了，又觉得言不尽意。

　　其实，即使是拆开信封，也不一定就要补充什么。那封信，让一颗思乡、惦念的心得以安放。它跨越千山万水，只为报一声：平安。

　　02寒到君边衣到无

　　陈玉兰，唐代诗人王驾的妻室。

　　当年王驾在萧关戍边，妻子为他赶制寒衣（御寒衣物）寄之，于是便有了这首《寄夫》诗。

　　夫戍边关妾在吴，

　　西风吹妾妾忧夫。

　　一行书信千行泪，

　　寒到君边衣到无？

　　都说女人痴情。只有痴情的人才懂其中的苦，也更能体会其中的幸福。

　　你我天涯相隔。

　　秋风起，江南的潮湿和寒冷在我的肌肤上一次又一次走过。这种惯常的寒冷我习以为常。

　　而真正使我寒冷的，是来自遥远的西北，一个叫萧关的地方。

　　孤盏青灯，在昏暗与幽蓝里扑闪游离。

　　灯下，长线短针，缝合着无尽的相思。

　　严寒啊，你走得慢一些。

　　驿站的快马啊，你最好日夜不停，最好赶在严寒之前将寒衣送到君之手。

　　五里一短亭，十里一长亭，一站又一驿，最后停留在一个叫萧关的地方。

　　在这个地方，有一个叫王驾的男人正在渴盼着这衣物的到来。

　　寒衣真的有那么重要吗？其实，重要的是心底的那一份情。

　　王驾是幸福的。

　　和他相比，李商隐的不幸更令人唏嘘。

　　唐宣宗大中五年夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。

　　同年冬，他赴蜀途中遇上大雪，不禁悲从中来，写下悼念亡妻的诗句：“剑外从军远，无家与寄衣”。

　　我就要到剑外任职，路途很远很远；没有你，也就没了家，再没有人能给我寄寒衣了。

　　人到中年，失去相濡以沫的妻子，家就散了。

　　生逢乱世，人如浮萍。一路风霜，万般凄苦。

　　凄戚之情令人不忍卒读。

　　写下“人生若只如初见”的清代词人纳兰性德，同样摆脱不了命运的捉弄。

　　二十岁时，他娶两广总督卢兴祖之女为妻。

　　是年，卢氏年方十八，生而婉娈，性本端庄。

　　他们的婚姻一开始只是政治产物。京官与地方官结亲是官员结亲的理想模式：一个是中央要员，一个是封疆大吏。

　　但婚后，二人却发现彼此有着惊人的相似：温柔、纯真、孩子气。

　　一日大雨，纳兰在书房看书，久久不见卢氏。四处遍寻不着，突然看见卢氏在后院独自撑着两把伞：一把遮自己，一把遮着池中刚绽开的荷花。

　　纳兰心生爱怜。两人自此夫妻恩爱，感情笃深。

　　爱情的滋养带给纳兰源源不断的灵感，他一生写下的情词，多为卢氏而作。

　　卢氏曾经问纳兰：最悲伤的字是哪个？

　　纳兰不解。

　　卢氏说：是“若”。凡“若”出现，皆是因为对某人某事无能为力。

　　一语成谶。

　　三年后，卢氏因难产而亡。这个细腻温婉、才情不减丈夫的女子仿佛是纳兰短暂的生命中的一抹亮光，却转瞬即逝。

　　纳兰性德遭受沉重的精神打击，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。

　　他写道：无语问添衣，桐阴月已西。

　　想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法。

　　他写道：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

　　人生如果都像初次相遇那般美好，就不会有现在的离别之苦了。

　　他写道：当时只道是寻常。

　　昔日最平常的事，现在却不能如愿以偿。

　　字字诛心。

　　年年秋日，时光流转，伊人不再。

　　唯有离别，最让人无能为力。

　　03行行重行行

　　《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕”。

　　开篇《行行重行行》描写了一个女子对远行丈夫的深切思念之情，是汉末岁月中的相思离乱之歌。

　　行行重行行，与君生别离。

　　你走啊走啊老是不停地走，就这样活生生分开了你我。

　　丈夫远行，道阻且长，不知何时才能相见。

　　悠悠岁月中，不知有多少这样的悲欢离合在上演，这也是那个时代的印迹。

　　诗的结尾，女子道：弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

　　中国人的爱是含蓄的。

　　关爱一个人，总是把吃饭穿衣挂在口头，虽没有甜言蜜语、你侬我侬，却是种实实际际的关怀。

　　卓文君和司马相如的爱情佳话历来被人津津乐道。

　　卓文君为四川临邛卓王孙之女，父亲是蜀中的商贾巨擘，仅家僮就有八百名。

　　卓文君姿色娇美，精通音律，出嫁后丧夫，17岁便回了娘家。

　　一次，司马相如在卓文君家里弹奏了一曲《凤求凰》，文君在帘子后听到，便爱上了司马相如，不久两人暗生情愫，连夜私奔。

　　哪知到了司马相如家中，发现他家徒四壁，空无一物。

　　但卓文君并未因此嫌弃，面对父亲的压力，执意与司马相如长相厮守，甚至当垆卖酒，维持生计。

　　后经人劝告，父女和好，分得一大笔家产。

　　之后，司马相如的《子虚赋》得到汉武帝赏识，被封为郎（帝王的侍从官）。正所谓春风得意马蹄疾，司马相如飞黄腾达后，渐渐耽于逸乐、日日周旋于脂粉堆里，甚至欲纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。

　　卓文君愤笔作了一首《白头吟》，于是就有了那句流传于世的：

　　愿得一心人，白头不相离。

　　我的爱情，应该像山上的白雪、云间的月亮一般纯洁，既然你不是那个始终如一的“一心人”，那我们一别两宽，就此决裂！

　　并附《诀别书》：

　　朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

　　弦断有谁听，镜缺再难圆，露干无处寻，花落谁人怜。你好好吃饭，天冷记得穿衣，不要想我了。勿念！

　　分手了，我依然关心着你。

　　司马相如读后，五内如焚，立即回心转意。两人白首偕老，安居林泉。

　　《甄嬛传》中，甄嬛去甘露寺前对皇上说的话，就是引自这里，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。

　　虽然我被伤得体无完肤，但仍希望你能够照顾好自己。因为，爱的真理只是牵挂。

　　有关心你的人，是幸福。

　　有你爱的人，是幸运。

　　不经一番寒凉，怎见人心温暖。

　　天冷心暖，这个秋天，不太冷。

　　愿世上所有被牵挂的人们：

　　天涯海角，各自珍重！

　　——秋已重，请添衣！

　　作者简介：

　　聂丽娜，河南省获嘉县新华小学语文教师。人生绵长，多读多看；纵如朝露，未来可期。

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